WSU отмечает искусство стекла на мероприятии Pullman
На этой неделе Университет штата Вашингтон отмечает произведения искусства, сделанные из стекла.
На мероприятии «Стекло оживает» профессора WSU провели короткий симпозиум в Музее Шнитцера, чтобы поговорить об историческом использовании стекла. Снаружи воздуходувки из Музея стекла Такомы продемонстрировали свое мастерство в мобильном подразделении.
Уроженец Такомы Дейл Чихули стал одним из самых известных в мире художников по стеклу, создающим красочные и сложные изделия, которые выставляются по всему миру. Но Чихули — лишь один из наиболее заметных практиков жанра, существующего уже много веков, — говорит профессор истории искусств WSU Халли Мередит, которая вместе с профессором материаловедения WSU Джоном Макклой организовала это мероприятие.
«На самом деле римляне начали выдувать стекло примерно в 50 году до нашей эры или нашей эры, и с тех пор мало что изменилось», — сказал Мередит.
Она очарована стеклом, его историей и тем, как люди на протяжении тысячелетий создавали его и манипулировали им.
На симпозиуме Мередит обсудила древнее производство стекла, например, артефакты из Рима, раннюю исламскую и сасанидскую стеклянную посуду. (Сасанидская империя правила Персией между III и VII веками.) Она рассказала о том, как были изготовлены эти предметы и что мы о них знаем.
Для своей презентации Мередит напечатала трехмерные версии древней стеклянной посуды, чтобы участники симпозиума могли держать ее в руках.
«3D-печатные версии — это способ помочь людям понять, как эти объекты выглядят и ощущаются, и как ими можно было манипулировать», — сказала она.
Мередит также создала приложение о старинной стеклянной посуде, которое участники могли скачать и следить за ним во время прослушивания. Участники также могли посетить галерею музея Шнитцера и увидеть выставку стекольных изделий местного художника Джеффри Гибсона.
«Люди интересовались происхождением стекла с момента его основания», — сказала она.
«Все рекламные объявления, которые я имею, показывают одно изображение стеклодувов примерно того времени, когда стеклодувное дело было изобретено. Всегда есть один ведущий стеклодув. Мы думаем, что всегда есть пара, работающая вместе, и кто-то еще, кто ухаживает за огнем. И поэтому у ведущего стеклодува есть "Большая духовая трубка. Всегда есть печь, а затем помощник, и это действительно все, что вам нужно. За два тысячелетия она практически не изменилась", - сказала Мередит.
Хотя методы создания стекла мало изменились с самых первых дней, конечные результаты сильно различаются от культуры к культуре.
«Есть древнеегипетское стекло. Они не выдували стекло, а использовали своего рода расплавленный материал и как бы наматывали его на сердцевину, но, придерживаясь стеклодувного дела, существуют рецепты, в самом стекле есть определенные типы ингредиентов, которые помогают его датировать. и поэтому он довольно однородный, известь и кремнезем. Есть вариации этого. Иногда использовали поташ. Иногда использовали натрон.
«Вы получаете сырье, а затем, где бы вы ни находились, в Европе или на Дальнем Востоке, вы можете получить это сырье и затем производить его в своем собственном городе», - сказала она. «Подпись на ткани рассказывает нам о том, откуда она взялась изначально, об основных ингредиентах, а также о местных добавках. Действительно интересно, как много можно сказать по ткани самого бокала, но, очевидно, методы изменились. »
Был ли золотой век стеклодувного искусства?
«Я бы сказал, поздние римские периоды, примерно в IV веке. Было много резьбы, и в то время у нас было выдувное стекло, с которым затем по-разному манипулировали во время резьбы", - сказала она.
«В IV веке есть своего рода вершина, вершина с точки зрения резьбы. Это действительно интересно, потому что у вас есть эти красивые предметы, которые были обработаны как горячим, так и холодным способом, и они действительно богаты и многослойны».
После вчерашних лекций мастера из Музея стекла Такомы установили свою мобильную установку в пешеходной зоне кампуса, где люди могли наблюдать и создавать стеклянные изделия, некоторые из которых могут быть точными копиями старых сокровищ.